在世界建筑舞臺(tái)上，日本現(xiàn)代建筑以其獨(dú)特的風(fēng)格讓人耳目一新。而他被譽(yù)為“日本當(dāng)代建筑界第一人”，是國(guó)際建筑界公認(rèn)的“世界建筑大師”之一，他就是1987年第9屆普利茲克獎(jiǎng)得主，同時(shí)也是亞洲第一位普利茲克獎(jiǎng)得主——丹下健三。

在丹下健三的建筑生涯中，一共完成了一百多件作品。他提出的“城市軸”、“索狀交通系統(tǒng)”、“能夠交流的立體建筑”等概念，為給城市規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)帶來(lái)了新的活力，他被視作戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)騰飛時(shí)期代表建筑師。以下，我們通過(guò)他不同時(shí)期的代表作品，一窺丹下健三的建筑世界。

廣島和平紀(jì)念公園位于原子彈的爆炸中心，廣島城市規(guī)劃以其為中心展開(kāi)了清晰的城市軸線和脈絡(luò)。廣島和平紀(jì)念公園的中軸線貫穿南北，在主軸線上由南至北分別布置和平紀(jì)念館、爆炸遇難者慰靈碑、和平火炬、原子彈爆炸遺跡等。

兩層的和平紀(jì)念館是整個(gè)公園的焦點(diǎn)，不可避免受勒·柯布西耶的影響，紀(jì)念館由柱子支撐，像勒·柯布西耶的專利底層架空柱一般。建筑采用鋼筋混凝土的鉸接，底層架空，慰靈碑、和平火炬、爆炸遺跡間所形成的連續(xù)完整的視覺(jué)通廊在這里盡收眼底。

▲和平紀(jì)念館架空層

和平紀(jì)念館整個(gè)建筑形體簡(jiǎn)潔明快，尺度超大，展現(xiàn)了伊勢(shì)神宮等傳統(tǒng)建筑的意韻；立面模塊化布置的遮陽(yáng)板和混凝土立柱，體現(xiàn)了柯布西耶現(xiàn)代建筑的理念，在繼承民族傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，展現(xiàn)了建筑理性的“功能典型化”。

廣島和平紀(jì)念公園在戰(zhàn)后日本建筑發(fā)展史上是一個(gè)極具代表性的作品，它標(biāo)志著以丹下健三為代表的新一代日本建筑師開(kāi)始引領(lǐng)日本現(xiàn)代建筑創(chuàng)作的新時(shí)代。

香川縣廳舍位于日本香川縣高松，由辦公室、縣議會(huì)會(huì)議廳和大會(huì)議室等組成，總面積12,066.2平方米。建筑分為三層高的東樓和八層高的塔樓，它們之間是一個(gè)布有水池、疊石、混凝土橋、鋪裝和堆山等的庭園，建筑很好的詮釋了“新形式的傳統(tǒng)語(yǔ)義”。丹下把木構(gòu)建筑所具有的美感通過(guò)鋼筋混凝土的造型，提高到了新的層次，用現(xiàn)代技術(shù)再現(xiàn)了日本古代五重塔的風(fēng)貌。

▲香川縣廳舍庭院透視

香川縣廳舍塔樓的外立面處理在日本現(xiàn)代建筑史上獲得很高評(píng)價(jià)。丹下健三用水平的欄板和挑梁組合創(chuàng)造出獨(dú)具特色的外觀——結(jié)構(gòu)柱上的挑梁處理成雙梁形式，斷面為30×60厘米，挑出154.3厘米，每一開(kāi)間中又由混凝土小梁分成五間。這在視覺(jué)上表達(dá)出了日本傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑的感覺(jué)。尤其是他使用幾根大梁支撐在建筑周圍的幾根大柱子上，并輔以網(wǎng)格狀的細(xì)梁，使得所有梁都在立面上可見(jiàn)。這種表現(xiàn)方式在此后一段時(shí)期內(nèi)為許多日本建筑師所仿效。

▲塔樓結(jié)構(gòu)細(xì)部

與此前日本政府封閉的辦公樓風(fēng)格不同的是，香川縣廳舍不但平面被設(shè)計(jì)為開(kāi)放式的，縣廳舍本身亦面向公眾開(kāi)放，通過(guò)架空層可直接進(jìn)入花園，也可進(jìn)入縣廳舍。丹下健三用長(zhǎng)1100mm、寬750mm的立柱，將內(nèi)部的環(huán)境完全開(kāi)辟出來(lái)，空氣自由流通，人員也可以自由出入。

▲一層架空部分/有方

當(dāng)有陽(yáng)光傾瀉時(shí)，香川縣市政廳橫梁就會(huì)被光影所照射，呈現(xiàn)出三角形的形狀，和諧與律動(dòng)交織在一起，展現(xiàn)出現(xiàn)代與古代兩相輝映的典雅和風(fēng)。

直到今天，這個(gè)丹下健三對(duì)日式美學(xué)最經(jīng)典的解讀作品依然行使著它的職責(zé)，成為了香川縣市民心中最為自豪的象征。同時(shí)建筑也擊碎了日本市政府大門(mén)緊鎖、王權(quán)威嚴(yán)的“錯(cuò)誤傳統(tǒng)”，為現(xiàn)代建筑在日本的“本土化”提供了“合法性”的論證，進(jìn)而為日本建筑師的創(chuàng)作指明了道路。

香川縣廳舍出現(xiàn)后，一時(shí)間日本國(guó)內(nèi)掀起了興建“新式”廳舍的浪潮，現(xiàn)代建筑材料和傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)形式的融合在這些作品中達(dá)到了新的高度，丹下健三逐漸從追求傳統(tǒng)裝飾性構(gòu)建原型進(jìn)入到追求傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)原質(zhì)的階段，到了倉(cāng)敷市廳舍的設(shè)計(jì)，材料與形式的融合則達(dá)到了新的高度，倉(cāng)敷市廳舍便是在那個(gè)時(shí)期產(chǎn)生的。

▲從香川縣廳舍（左）到倉(cāng)敷市廳舍（右）

由于是用混凝土模仿木構(gòu)件來(lái)表現(xiàn)傳統(tǒng)，盡管“前進(jìn)”了，但仍顯得不夠自由、奔放。但在倉(cāng)敷市廳舍的創(chuàng)作中，則已經(jīng)從傳統(tǒng)的束縛中擺脫出來(lái)，在整個(gè)結(jié)構(gòu)體系的鋼筋混凝土梁柱的表現(xiàn)和里面的視覺(jué)處理上，都比香川縣廳舍更強(qiáng)、更有力、更具有質(zhì)量感的表現(xiàn)。

在內(nèi)部空間的構(gòu)成上也有過(guò)許多過(guò)去作品中從未見(jiàn)過(guò)的處理手法，為以后一系列以連續(xù)大空間為主體的建筑做好了準(zhǔn)備，正因?yàn)槿绱?，倉(cāng)敷市廳舍像“轟鳴的大鼓”而更具有震撼力。

1964年，東京成為亞洲第一個(gè)舉辦奧運(yùn)會(huì)的城市，代代木國(guó)立綜合體育館便是為舉辦第18屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)而興建的，它包括一座游泳館和一座球類館。

代代木綜合競(jìng)技場(chǎng)是1960年代技術(shù)進(jìn)步的象征，它脫離了傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和造型，被譽(yù)為劃時(shí)代的作品。競(jìng)技場(chǎng)的整體構(gòu)成、內(nèi)部空間以及結(jié)構(gòu)形式，展示出丹下健三杰出的創(chuàng)造力、想象力和對(duì)日本文化的獨(dú)到理解。

代代木國(guó)立室內(nèi)綜合體育館的整體構(gòu)成、內(nèi)部空間以及結(jié)構(gòu)形式，展示出丹下健三杰出的創(chuàng)造力、想象力和對(duì)日本文化的獨(dú)到理解。建筑采用高張力纜索為主體的懸索屋頂結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造出帶有緊張感、力動(dòng)感的大型內(nèi)部空間。特異的外部形狀加之裝飾性的表現(xiàn)，似乎可以追溯到作為日本古代原型的神社形式和豎穴式住居，具有原始的想象力。

丹下健三將本土民族的文化元素，與當(dāng)時(shí)最為先進(jìn)的理念相融合，正如他本人所說(shuō)：“雖然建筑的形態(tài)、空間及外觀要符合邏輯性，但建筑還應(yīng)蘊(yùn)涵直指人心的力量?！?/p>

▲游泳館內(nèi)部

代代木國(guó)立綜合體育館大部分采用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，部分使用鋼骨鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，是日本60年代新技術(shù)發(fā)展進(jìn)步的象征。它整體采用高張力纜索為主體的懸索屋頂結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造出帶有緊張感、力動(dòng)感的大型內(nèi)部空間，加上極富原始想象力的特異外形，使它成為丹下健三結(jié)構(gòu)表現(xiàn)主義時(shí)期的頂峰之作。

▲立面圖與剖面圖

在結(jié)構(gòu)史上，代代木國(guó)立綜合體育館也可以說(shuō)是一個(gè)里程碑，由結(jié)構(gòu)大師坪井善勝擔(dān)綱結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。當(dāng)時(shí)的吊掛結(jié)構(gòu)剛剛在建筑世界中嶄露頭角，無(wú)論在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上，還是在施工方法上經(jīng)驗(yàn)甚少，處于摸索階段。在計(jì)算機(jī)還未登場(chǎng)的年代，對(duì)于大變形及非線性這種結(jié)構(gòu)分析幾乎是不可能的，那時(shí)的主要計(jì)算手段只能是手算或用電動(dòng)計(jì)算機(jī)。在后來(lái)有限元計(jì)算技術(shù)普及后，曾有工程師對(duì)代代木體育館進(jìn)行了復(fù)算，計(jì)算結(jié)果與幾十年前的手算結(jié)果相差無(wú)幾，不由讓人驚嘆。

代代木國(guó)立綜合體育館是丹下健三結(jié)構(gòu)表現(xiàn)主義時(shí)期的頂峰之作，具有原始的想像力，達(dá)到了材料、功能、結(jié)構(gòu)、比例乃至歷史觀的高度統(tǒng)一，被稱為20世紀(jì)世界最美的建筑之一。日本現(xiàn)代建筑甚至以此為界，劃分為前后兩個(gè)歷史時(shí)期。

除了代代木國(guó)立綜合體育館以外，東京圣瑪利亞教堂也是這一時(shí)期丹下健三最為重要的作品。它于1964年建造完成，以取代原先在戰(zhàn)火中摧毀的木制哥特式教堂。丹下健三則使用混凝土結(jié)構(gòu)重新打造這個(gè)教堂，其在概念上簡(jiǎn)單明了，在形態(tài)上則較為復(fù)雜：它讓人感受到了鳥(niǎo)的輕盈和它翱翔時(shí)翅膀的張力。

丹下健三再度與坪井善勝（代代木體育館的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)師）聯(lián)手，將建筑中的八面墻支撐起整個(gè)結(jié)構(gòu)，它們流動(dòng)于整個(gè)建筑以形成屋頂和墻面，將整個(gè)空間閉合或向外形成與地面垂直的窗口。這些墻面有著夸張的曲線造型，象征著向天空展開(kāi)的張力，并將長(zhǎng)斜方形的地面自然地過(guò)渡為屋頂?shù)氖中翁齑?。建筑“翅膀”的不同高度和其非?duì)稱性讓它在天空背景下顯得極具動(dòng)態(tài)。

陽(yáng)光落在不銹鋼金屬表皮上，在粗糙堅(jiān)硬的混凝土樓板周圍形成了一個(gè)閃閃發(fā)光的“裙擺”。雖然表皮覆蓋層都是相同顏色的，但其曲線和U形的建筑輪廓增強(qiáng)了整體的流動(dòng)感。這一特點(diǎn)也讓這個(gè)教堂成為東京密集城市背景下的一個(gè)標(biāo)志性建筑。

光在每時(shí)每刻對(duì)于建筑內(nèi)部流動(dòng)的墻都有著不一樣的影響，讓其本身成為建筑氛圍中不可分割的一部分：直射進(jìn)來(lái)的陽(yáng)光和墻面上的漫反射與曲折流動(dòng)的墻面融為一體，使得參觀者可以在進(jìn)入建筑物時(shí)就可以看到和注意到混凝土墻的曲線美。

這個(gè)教堂被視為丹下健三最重要的作品之一，也是東京市內(nèi)最有趣的作品之一。建筑包含著來(lái)自西方的韻律，也同時(shí)包含著東方的文化和感性之美，而丹下健三則將兩種文化中的復(fù)雜特質(zhì)在建筑中完美吸收并融入了其中的細(xì)節(jié)之中。

在接下來(lái)的設(shè)計(jì)生涯中，丹下健三又先后完成了大阪國(guó)際博覽會(huì)、東京草月會(huì)館、赤坂王子飯店、東京都新廳舍、富士電視臺(tái)臺(tái)址等諸多著名作品，都給當(dāng)時(shí)日本建筑界帶來(lái)了很大影響，有些甚至定義了此種功能的建筑之后十幾年的設(shè)計(jì)模式。在公眾眼中，丹下健三的建筑設(shè)計(jì)充分詮釋了日本獨(dú)有的特色，從他開(kāi)始，日本建筑才真正在國(guó)際中占據(jù)了自己的一席之地，丹下健三早已從一個(gè)行業(yè)的開(kāi)拓者演化成了代表者。

丹下健三曾說(shuō)：“建筑必須具有一些引人共鳴的特點(diǎn)，但建筑的基本形態(tài)，空間和外表也必是有邏輯的。創(chuàng)意作品在我們這個(gè)時(shí)代表現(xiàn)為一種科技和人文相結(jié)合的形態(tài)。傳統(tǒng)在其中扮演的角色是催化劑，它促成某種化學(xué)反應(yīng)且不能在成果中被識(shí)別。傳統(tǒng)毫無(wú)疑問(wèn)可參與創(chuàng)作，但它自身將不再能成為一種創(chuàng)意?！彼淖髌分两窦?lì)著建筑師們?nèi)ゴ竽懱剿?，?zhí)意求新，把建筑藝術(shù)的價(jià)值觀不斷深化到全人類歷史發(fā)展的總進(jìn)程。